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材質 天然石榴石

尺寸 7mm

手圍 17-19cm

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民進黨立委王定宇日前在立法院提案,未來政府在文宣及官方文件中,或與邦交國及非邦交國簽訂之協議計劃等,或提供技術與人道援助等活動時,盡量採用台灣為名,或以中華民國相同大小文字凸顯台灣名稱。這是繼陳水扁政府之後另一波的正名運動,但我們要指出,搞正名就是搞台獨,不能不顧及其後果。 民進黨搞正名運動的心情與用意,我們可以理解。以今天的國際局勢而言,中華民國只剩下二十一個邦交國,且皆為小國,而且在國際組織參與上困難重重,再加上聖多美普林西比與我斷交後又與中國大陸建交,其心情之鬱悶可以想見。事實上,這何止是民進黨的心情,大多數國人對於中華民國或台灣未能在國際上享有一定的尊嚴,感到不平,對中國大陸的打壓,也感到不滿。根據一些民調顯示,台灣民眾對大陸最為不滿者即為對台灣國際空間的限制。 然而,台灣在國際上的困難是當前國際現實下的結果,即使改為台灣,也不會增加國際的空間,事實上,反而會遭遇到更多的困難。即使在蔣經國與李登輝時代,政府也不排除使用台灣,但中國大陸反對,後來才有中華台北這個名稱的出現。民進黨的一些學者與政治人物卻刻意誤導一般民眾,以為只要改名為台灣,台灣的前途就可以豁然開朗。 自從聖多美普林西比與我斷之後,民進黨就出現兩種論述。第一種論述是小國邦交無用論,例如游錫?、許信良、林濁水等等。此一論述的目的是要降低未來斷交的衝擊,因為兩岸關係不改善,未來的斷交仍然是可以預見的,尤其是已亮起黃燈的教廷。在此一趨勢下,小國邦交無用論具有打預防針的作用。 民進黨的第二種論述就是前述的正名論,在我們看來,民進黨推出正名論有三重用意。第一層用意是誤導民眾,認為正名對拓展台灣國際空間有正面作用,以取得民眾的支持,同時也彰顯民進黨是真正的愛台灣。第二層用意是將責任推給國民黨,因為就是國民黨堅持九二共識以及中華民國,讓國際社會產生誤解。事實上,本報社評已指出,正是國際社會與國民黨的一中政策,讓台灣可以在與美國斷交後,仍然有時間來發展自己的競爭力。 然而,最值得關注的還是正名論的第三重用意。民進黨政府已預見未來必然還有國家與我斷交,因此提出正名論來向中共表示,不要做得太過火,否則台灣就從正名走向台獨。現在的正名論是由一些民進黨立委如王定宇、陳亭妃等人提出,尚不是政府的政策,由此可見民進黨正名的操作亦有階段性,端看大陸未來的作為而定。這種反制的手段,有如火中取粟,操作上必須謹慎小心,因為正名與台獨是一體的兩面,稍一不慎,可能帶來台灣難以承受的後果。【中央網路報】

旺報【記者徐維遠╱台北報導】

加拿大學者貝淡寧認為,一人一票的「選舉式民主」存在缺陷,對於大陸來說,跳過民主選舉、拔擢具有超群能力和卓越領導長才的「賢能政治」,較符合大陸社會與政治需要。歷史背景出身、長期鑽研台灣地方與民主發展,曾在復旦、北京、南開等大陸名校擔任訪問學者的趙永茂教授認為,「賢能政治」固然有其優勢,也能幫助政權穩定,但都僅是暫時,站在中國長遠來看,仍需要精進。而活動產品反思台灣民主,縱然有弊端,但民主進程蘊含的批判及學習機制,對於大陸來說更值得借鏡。

前台灣大學副校長、政治學系名譽教授趙永茂受訪表示,賢能政治的本質就是菁英政治,中共治理菁英甄拔過程相當完整,從基層培養、發掘人才、到類似科舉考試甄選,組織皆提供長遠目標,激勵人才成長,確實有一套制度存在;然而,從歷史發展來看,蒙古、清朝是中國歷史上做強盛的時期,為何衰敗?孫中山先生當是被視為一介「亂民」,為何當時一呼百應?原因在於:當時的政府不為社會所信任。

趙永茂說,「賢能政治」有其功效,但也有不足之處,甚至對比民主制度,大陸可能更覺吸引力。不過,若無法吸納體制外的賢能者進入體制並給予授權,就不是真正的賢能政治。

「大陸近十餘年來開放經濟與教育,已有十足進展,有更多的人才存在於民間社會,可說『藏富於民』,甚至量體超過政治菁英。」若這些賢能者能被納入,讓政府尊重並信任社會菁英、讓民間學習如何對公共事務負責,這才是真正的「賢能政治」。趙永茂說,中共所謂「黨內民主」確實比台灣好,但若這樣的民主不及於反對者,仍然不夠賢能。

相較賢能政治,西方民主制度有其缺陷,甚至經由正當選舉程序產生的領導人有時不具國家治理能力;不過,趙永茂認為,民主政治看的不是一時的政治人物,而是長遠的民眾與社會發展;民主發展會亂、甚至會選出能力不佳的領導者,這是事實,但民主的真正精髓是,經由不斷的選舉與政黨輪替的淘汰功能所生成的自我反省與批判機制。這種不斷摸索與學習的過程,縱使不平穩,但民主價值並不在於產生的政治人物,而是整個社會參與及民眾自我負責的過程。

趙永茂說,近來國外學者對中國的政治改革提出「中國韌性」(resilience)說,認為體制因為改革而不斷適應,最終趨於穩定,但人民韌性2017熱銷產品卻常被忽略;他建議,漸進、適當開放社會代議制度,賢能政治才是實至名歸。

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